隴東報(bào)全媒體特約攝影 王啟寧  

在如意一樣的甘肅版圖上，靈芝般開(kāi)著那一片土地，就是擁有世界上最厚黃土層的慶陽(yáng)。如果說(shuō)，經(jīng)歷過(guò)周秦漢唐的長(zhǎng)安代表了中國(guó)的古代文化，在改革開(kāi)放中崛起的深圳能夠引領(lǐng)中國(guó)的現(xiàn)代文明，那么但要找一個(gè)比較系統(tǒng)完整地反映中華文明的地方，我個(gè)人覺(jué)得還是非我們的甘肅慶陽(yáng)莫屬。世界上保存最完整的黃河象化石，中國(guó)最古老的新石器，十幾代周先祖的歷史積淀，為中央紅軍長(zhǎng)征提供落腳點(diǎn)的陜甘邊革命根據(jù)地，正在建設(shè)中的新型能源化工基地。也許有人說(shuō)，中國(guó)那么大，古典的現(xiàn)代的城市不勝枚舉，要說(shuō)給華夏文明做代言，輪著誰(shuí)也輪不著慶陽(yáng)。兩個(gè)國(guó)家特困縣，六十多萬(wàn)貧困人口，這不是明擺著給中國(guó)丟臉嗎。慶陽(yáng)的貧窮落后是真的，慶陽(yáng)的歷史文化積淀和存史價(jià)值也是真的，慶陽(yáng)未來(lái)的發(fā)展和前途更是真的。從史前文化到現(xiàn)代文明，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)，到信息化大數(shù)據(jù)中心，從《詩(shī)經(jīng).豳風(fēng)》到《高樓萬(wàn)丈平地起》，我們腳下的慶陽(yáng)確實(shí)有著與眾不同的稟賦和無(wú)可比擬的文化底蘊(yùn)。

八百里秦川，不如董志塬邊。說(shuō)的不是董志塬的自然條件，而是慶陽(yáng)人樂(lè)施好善的品行。從周秦漢唐到宋元明清，隴東的糧食滋養(yǎng)了多少遠(yuǎn)去的王朝。大革命失敗后，黨的事業(yè)又一次面臨著生死存亡的選擇，陜甘邊革命根據(jù)地重新燃起了革命的希望。把賴(lài)以活命的糧食和衣裳送給紅軍，送自己的孩子投身革命戰(zhàn)爭(zhēng)，只要是認(rèn)準(zhǔn)了的事情，慶陽(yáng)人從來(lái)都沒(méi)有含糊過(guò)。長(zhǎng)慶石油會(huì)戰(zhàn)，國(guó)家抹掉了貧油的帽子，慶陽(yáng)的良田平疇卻成了七窟窿八眼睛的廢墟。廢墟就廢墟吧，慶陽(yáng)人有的是改造自然的能力，這不，十幾年工夫，就完成了一個(gè)相當(dāng)于子午嶺面積的綠色再造工程。

慶陽(yáng)人的勇敢和執(zhí)著在歷史上是出了名的。西漢初年，樓蘭王安歸與匈奴勾結(jié)，在絲綢之路上頻頻劫殺漢使，大將軍霍光派傅介子前往西域刺殺安歸。傅介子假稱(chēng)來(lái)樓蘭賞賜，在樓蘭人的宴會(huì)上誘殺了他們的國(guó)王，西北邊境因此安定了很多年。明初御使大夫景清，因?yàn)榉磳?duì)燕王篡位，上朝時(shí)攜帶利刃刺殺明成祖朱棣，結(jié)果被剝皮后懸于午門(mén)，全家遭滅門(mén)之災(zāi)。二十五歲的王孝錫，面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的嚴(yán)刑拷打，始終表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)不屈英雄氣概。為了保衛(wèi)紅軍轉(zhuǎn)移時(shí)埋在地下的糧食和槍支彈藥，華池南梁閻家洼子六人遭鍘，三十六人遭活埋。

“民之所欲，天必從之?！薄按簌i之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。”“帝以天為制，天以民為心。”時(shí)常被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提及的《潛夫論》，是慶陽(yáng)人王符的哲學(xué)論斷，也是寫(xiě)給所有執(zhí)政者的治國(guó)方略?！吧瞎胖耍渲勒?，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！闭Q生于慶陽(yáng)的醫(yī)學(xué)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的是養(yǎng)生之道，也是順天應(yīng)人的大道。

冬暖夏涼透氣性好的窯洞是黃土大地的產(chǎn)物，也是慶陽(yáng)人延續(xù)了幾千年的居住習(xí)慣。男人在黃土地上勞作收獲，女人在窯洞里生兒育女操持家務(wù)。慶陽(yáng)人愛(ài)戀土戀家，更渴望幸福美好的生活。京上廣深、新疆內(nèi)蒙、寧夏西藏，包工程、開(kāi)飯館、做生意、當(dāng)保姆，哪里搞發(fā)展，哪里就有慶陽(yáng)人的足跡。掙了錢(qián)的慶陽(yáng)人不再安于土窯洞的封閉，揣上大把的錢(qián)到處買(mǎi)房子。北京上海的樓是樓，縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的樓也是樓。有了樓就可以住空調(diào)房、洗熱水澡、蹲衛(wèi)生馬桶。人活一輩子，為的就是過(guò)好日子，不買(mǎi)房不買(mǎi)車(chē)，拼死拼活地掙下錢(qián)干啥。慶陽(yáng)人掙錢(qián)舍得花力氣，花錢(qián)舍得掏镚兒。慶陽(yáng)的大街小巷到處跑的都是奔馳、寶馬。遇上周末和假期，開(kāi)著甘M去西安度假的人連高速都堵了。氣得陜西人直嘀咕，慶陽(yáng)人難道把金子挖出來(lái)了木，咋那么顯擺。

慶陽(yáng)人對(duì)美好生活的追求，不光是自家門(mén)前的一畝三分地，自己小區(qū)里的花園和車(chē)位，而是二點(diǎn)七萬(wàn)平方公里的生存大環(huán)境。慶陽(yáng)修高速也修高鐵，重陸運(yùn)也重航運(yùn)，辦農(nóng)場(chǎng)也建園區(qū)，增規(guī)模也提質(zhì)量。從外面回來(lái)的人說(shuō)，幾年不見(jiàn)，土卯卯的慶陽(yáng)咋變成了果園、花園、湖水和綠地。

慶陽(yáng)人在住行上講究，吃穿上也不含糊。香奈兒、阿瑪尼，大城市流行啥咱慶陽(yáng)人就消費(fèi)啥。慶陽(yáng)人招呼客人喜歡進(jìn)酒店，川菜、湘菜，火鍋、中餐，喝酒、劃拳、K歌、燒烤，怎么舒服怎么來(lái)。待客豪爽過(guò)日子簡(jiǎn)樸是慶陽(yáng)文化的傳統(tǒng)。辣子水水蘸熱蒸饃是慶陽(yáng)人的最?lèi)?ài)，臊子面則是慶陽(yáng)人的命根子。割麥碾場(chǎng)、耕地播種，坐車(chē)趕路，婚喪嫁娶、逢年過(guò)節(jié)、孩子滿月、老人過(guò)壽、款待親友，慶陽(yáng)人的餐桌上永遠(yuǎn)少不了一碗面。吃羊肉袖子一挽，心慌了窯洞里一喊。羊肉是慶陽(yáng)人喜歡的另外一種美食，清湯、紅燒、手抓、干煸，十八種吃法各有各的廚藝，羊頭、大件、包子、面片子各是各的味道。從羊身上剝下來(lái)的羊皮，既是加工服裝的原料，也是慶陽(yáng)文化的一個(gè)符號(hào)。

慶陽(yáng)人心靈手也巧，絀香包、剪窗花、刻皮影、扎鞋墊，學(xué)啥會(huì)啥。慶陽(yáng)的女子不但要上得了廳堂，下得了廚房，還要拿得住針穿得了線，還要絀得了香包和做得了刺繡。當(dāng)陪房擺的繡花鞋、肚兜兜、花枕頭、花布披肩，結(jié)婚后，給孩子做的鞋帽、丈夫的荷包、婆婆的針扎，公公的煙袋，是小物件，也是大考量。手工活做到一定程度就成了藝術(shù)，農(nóng)家婦女熬到頭也會(huì)成為民間藝術(shù)大師。

除了香包，剪紙也是慶陽(yáng)人的一絕，窗花、門(mén)花、炕窯花、箱柜花、糧囤花，紙缸花，是裝飾也是門(mén)面，母女、婆媳是專(zhuān)業(yè)上的指導(dǎo)，也是藝術(shù)上的伙伴，花草蟲(chóng)魚(yú)、動(dòng)物牲畜、五谷農(nóng)事，紙剪到一定程度，不但能發(fā)家致富，而且還能出國(guó)交流傳授門(mén)徒。

世事在變，慶陽(yáng)也跟著變。高鐵打通了慶陽(yáng)和大城市的通道，越來(lái)越多的航線便利了人們的出行。慶州、寧州、環(huán)州、原州，慶陽(yáng)文化開(kāi)始接續(xù)復(fù)蘇，慶陽(yáng)石化公司的煉量也在擴(kuò)容，蘋(píng)果、瓜子、藥材小雜糧和慶陽(yáng)民俗文化產(chǎn)品的訂單一天比一天多。越來(lái)越美的慶陽(yáng)不光是二百多萬(wàn)慶陽(yáng)人的幸福家園，以后也將成為更多喜歡黃土大地的中國(guó)人的故鄉(xiāng)。